5 sept 2012

Loli Lopesinos; activista y luchadora social incansable, escribe….


Loli Lopesinos; activista y luchadora social incansable, escribe….

5092012
Loli Lopesinos, nos regala dos post (artículos) muy interesante que hace tiempo publicó en su , aun más interesante Blog, los trascribo y añado los enlaces; primero uno y, al final de este, el segundo….
El primero de ellos:
Enlace al Blog de Loli y al artículo original: http://lacomunidad.elpais.com/loli/2011/1/9/la-dote-india-/

LA DOTE EN INDIA.

Escrito por: Loli el 10 Ene 2011 - URL Permanente


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Fotografía: Un cartel en las calles de Fort Cochin, (Kerala). Web.



“Invierta ahora 3.000 rupias y ahorre 60.000 en un futuro”.
Publicidad de este tipo, ocupan un lugar preferente en la prensa diaria, páginas enteras invitan a las mujeres a someterse a un test de embarazo con la sola intención de la determinación del sexo en el feto.
Según el diario The Times of India, ”en algunas regiones del centro del país una ecografía cuesta 6 euros y un aborto, 26″. “Puede ser que la primera causa del infanticidio sea la pobreza de las familias, pero a buen seguro que la Dote que hay que destinar al matrimonio es la segunda”.
Existen emplazamientos donde vienen axifisiadas mediante granos de arroz, otros, con unas bolitas de algodón empapadas en leche.
Al sur del país utilizan el líquido de una planta llamada “la flor del mal” y en algunos pueblos -simplemente- con un golpe seco en la cabeza.
Cifras:
Un estudio oficial de “All India Education” dice:
Una de cada seis niñas no llega a celebrar su decimoquinto cumpleaños y de los 12 millones de niñas que nacen al año, una de ellas muere antes de cumplir los 12 meses.
El Gobierno Indio distribuyó cunas por las calles con el fin de que los padres depositen a sus hijas no deseadas.
En una encuesta realizada a 700 mujeres en un hospital de la India, sólo el 4% de los que esperaban una -fémina- optaron por llevar a término sus embarazos.
La Dote pactada, los regalos y el pago del banquete dejan en la ruina a numerosas familias en la India.
Quisiera señalar que -la costumbre social- de la dote está -legalmente abolida en India desde 1961-, así como, cualquier tipo de prueba relacionada con la individualización del sexo en el feto. 
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La -Dote en la tradición- aún funciona de manera inconcebible, generalmente las mujeres al casarse deben ir a vivir obligatoriamente con sus suegros, desde ese momento se produce -en una gran mayoría- para estas mujeres una vida sometida al maltrato durante un indefinido tiempo y de forma sistemática, el marido y la familia política reclaman una dote extra presionando a la joven para que esta la consiga de sus padres. En el caso de la desaparición, -muerte- se fingirá que lo ocurrido ha sido un fatal desenlace -accidente doméstico- constando en el informe policial presuntamente -bajo soborno- la terrible -desgracia- del sari de la joven prendido en llamas mientras cocinaba. La Prensa informa sin censura, de lo realmente ocurrido prácticamente un día tras otro.
La Comisión Nacional de la Mujer de la India publicó un informe sobre la guerra de las dotes, abusos sobre mujeres..: Una mujer es torturada en la India por su familia política cada nueve minutos y al menos una víctima fallece cada 75 minutos. Los homicidios por asuntos de dote han pasado de 400 casos anuales a mediados de los 80, a más de 7.000 que se produjeron en 2005 y más de 8.000 registrados en 2008.
En la prisión de Tihar (Delhi), con más de 16.000 internos, -la mayor cárcel del mundo- figura el Bloque Número 6 que permanece reservado exclusivamente para las -suegras de la India-, todas mujeres de entre 45 y 75 años y condenadas por el asesinato de sus nueras dentro de lo que ha sido bautizado como “Las guerras de la dote”, las presas del Bloque 6, repiten la misma frase para describir cómo sus víctimas fallecieron quemadas en la cocina, apuñaladas en el cuarto de baño o envenenadas con raticida.
Las mujeres que han llegado hasta aquí son una pequeña minoría, cuyos casos adquirieron la suficiente relevancia en la prensa para que algún juez los tuviera en cuenta. Todos los gobiernos desde la independencia de 1947 han tenido un fracaso rotundo en el intento por la extinción referente a la dictadura de las madres del País.
En un pequeño pueblo del estado de (Bihar) cada vez que nace una niña, la familia planta un mínimo de diez árboles frutales, con la única finalidad de poder pagar la Dote con sus frutos, en definitiva, salvar vidas…
y las que en cualquier caso, verdugos y víctimas son siempre -mujeres-.
Mujeres quemadas en el Hospital Gubernamental de KABIR CHOURA, Benarés, India

© FOTOS: Angel López Soto, MIEMBRO DE GEA PHOTOWORDS

Se pierde cualquier -valor- una vez que la Dote finaliza, (aunque anteriormente, este fuese igualmente, mínimo) si la familia de origen no puede o quiere seguir -pagando-, se necesita poco, muy poco, con un bidón de queroseno, una llama… Intentar reflexionar o entender que en el mundo se dén situaciones así me és francamente imposible si no pienso en las terribles condiciones en la que se encuentran estas personas, situaciones de pobreza, marginación, desesperación… ¿Nos damos cuenta al menos que seguimos justificando, prometiendo, -Ayudas- limosnas…? Ayudas que no llegan, porque la mayoría son falsas, solo pretenden encubrir la mafia que se nutre fundamentalmente del -Hambre-.
Loli.
El segundo artículo:
Enlace al artículo original publicado por Loli Lopesinos en su excelente Blog: http://lacomunidad.elpais.com/loli/2012/5/31/iqbal-masih-vendido-esclavizado-asesinado

IQBAL MASIH… Vendido, Esclavizado, Asesinado

Escrito por: Loli el 31 May 2012 - URL Permanente

A la edad de tan sólo 4 años fue vendido por sus padres y por la cantidad de 16 dólares [unas 2.000 de las antigüas pesetas]. …
Quisiera hacer una premisa, Iqbal Masih no se encuentra aquí -por decisión propia evidentemente- en calidad de mártir, como ídolo a seguir, representativo… sino, como -ser humano- único; ya qué y aunque su historia como la de cada uno de nosotros sea exclusiva, apenas se diferencia de la de muchísimos otros NIÑOS ESCLAVOS…
Iqbal Masih nació cerca de Lahore, Pakistán, y al parecer en el año 1983, fecha de nacimiento otorgada por su madre al cura de Haddo-quey -aunque no existe certeza de ésto-. Como indiqué al inicio del post, Iqbal fue vendido por sus padres concretamente en Punjab a una fábrica de alfombras -esas que muchos negarán poseer e incluso no haber visto jamás- con el fin de conseguir un préstamo para pagar la boda de su hermano mayor. En 1987 Iqbal comenzó a ‘trabajar’ más de 12 horas diarias confeccionando alfombras para y por el dicho préstamo, el cual, lógicamente se vio incrementado años después llegando a alcanzar la cantidad de 13.000 rupias en el año 1992. La usura más tradicional, donde el ‘prestamista’ lo último que desea es que el capital prestado le sea devuelto; elige imponiendo intereses leoninos y por supuesto re-financiando una y otra vez. Si el ‘trabajador’ caía enfermo, su salario no se vería descontado de la cantidad, aquél que pudiera osadamente abandonar a su ‘patrono’ sin haber re-embolsado antes la totalidad de la deuda pendiente y pactada de su ‘paishgee’, cometería una grave falta.
Donde la pobreza, miseria, no consta más que de dos brazos propios y la de los hijos para poder tan siquiera sobrevivir, el hecho de que una madre -además divorciada- o padre puedan llegar a pensar en la ‘venta de un hijo pequeño’ en beneficio del ‘mayor’ para casarse, era normal.
Iqbal aprendió a manejar la cuchilla y el ‘kangi’ [peine de acero muy cortante] con el que los obreros amontonaban finalmente los nudos apretados para dar una densidad mayor a la alfombra; si un niño ‘debía’ ser castigado por -simplemente salir a la calle unos minutos- dichos utensilios venían usados para maltratar, pegar al niño hasta levantar su carne con el peine de metal.
Éste pequeño/gran ser humano pasó a engrosar y ser uno más en la lista de niños esclavos, maltratados, legiones de niños explotados al servicio de BESTIAS sin escrúpulos -entre ellos Occidente- en las fábricas de ladrillos, hilanderías, en los talleres, granjas…
Fue así como y cuando Iqbal conoció a Ehsan Khan, creador del Bhatta Mazdoor Mahaz [Frente de los Trabajadores de ladrillos] y activista contra la esclavitud en el trabajo. Gracias a él, Iqbal comenzó su ‘propia LUCHA’ y a partir de 1993 comenzó a convertirse en líder infantil, denunciando las condiciones laborales y el régimen de esclavitud en el cual -todavía hoy- se encuentran los niños ‘trabajadores’ en algunos telares de alfombras. Sentado a la vera de portavoces del movimiento tomaba la palabra, contaba con todo tipo de detalle su propia esclavitud, al igual que explicaba a los padres de alumnos su suerte por haber podido aprender, tratando de ‘convencer’ de que sus hijos debían tener la misma oportunidad, posibilidad, derecho… contaba sus vejaciones, terribles dolores en las piernas, sin miedo alguno.
A pesar de que en el año 1992 Pakistán firmó -poco después de prohibir la esclavitud por deudas- la Convención contra el trabajo infantil, todo esto se seguía dando, incluso, ignorando los acuerdos internacionales suscritos y que naturalmente Iqbal hacía llegar a las diferentes organizaciones humanitarias, etc… En el año 1994 a Iqbal le viene concedido el [Premio Reebok a la juventud en acción] premio instituido en reconocimiento de las actividades pro infancia… y que paradójicamente quien lo concedió ”Reebok” utilizaba mano de obra infantil en sus fábricas de Pakistan; la cadena CBS y en el preciso instante en que se otorgaba el ‘premio’ a Iqbal ofrecía un reportaje donde se denunciaba dichos hechos. ,,,
Iqbal Masih fue ASESINADO en el año 1995 de un disparo mientras iba en bicicleta. Obviamente, jamás se supo quien lo hizo…
Iqbal, si existe otro ‘mundo, paraíso…’ estoy segura de que tu sueño se ha hecho realidad, serás el mejor abogado para tu LUCHA, causa… desde aquí lo único que pretendo sobre todo es el deseo de expresarte mi admiración, mi más sincera gratitud por todo lo que aquí lograste, dejaste… ¡Gracias Iqbal!.
-Loli-

4 sept 2012

La troika habría pedido a Grecia alargar a seis días la semana laboral - Iniciativa Debate Público

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Puede que mi mundo no sea tu mundo - Iniciativa Debate Público

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Zeitgeist Moving Forward 2011 Doblado (16 voces en Español) - Iniciativa Debate Público

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El inicio de Peña Nieto; el rechazo de una nueva generación, reflexiones (Segunda Parte)

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Fin de Calderón, inicio de Peña Nieto: Reflexiones de una Docena Trágica (Primera Parte)

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3 sept 2012

La Jornada: El tribunal de la ignominia

La Jornada: El tribunal de la ignominia

El tribunal de la ignominia
John M. Ackerman
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l Instituto Federal Electoral (IFE) y el Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación (TEPJF) no existen sólo para garantizar la legalidad de los procesos electorales, sino principalmente para asegurar su legitimidad y constitucionalidad. Surgieron en los años 90 como respuestas a la grave crisis política de esos años. Aunque Carlos Salinas de Gortari concibió el IFE y el Tribunal Federal Electoral (Trife, antecedente directo del TEPJF) como meros distractores de la protesta social, hubo, sí, una época de oro entre 1996 y 2003, cuando algunos consejeros y magistrados electorales lograron minimizar ese pecado de origen y escuchar verdaderamente a la ciudadanía. Hoy, sin embargo, estas dos instituciones vuelven a dar la espalda a la sociedad.
El desprestigio se inicia en 2003 con la total exclusión de las fuerzas de izquierda y la imposición por Santiago Creel, entonces secretario de Gobernación de Vicente Fox, y Elba Esther Gordillo, coordinadora de la fracción parlamentaria del Partido Revolucionario Institucional en la Cámara de Diputados, de nueve grises consejeros electorales sin mayor conocimiento en la materia. La tendencia se consolida en 2006, cuando tanto el IFE como el TEPJF fueron cómplices de las ilegalidades cometidas por Felipe Calderón y Vicente Fox y se negaron a acceder a la demanda ciudadana de esclarecer los resultados por medio de un recuento total de la votación.
En 2012, este ciclo de oprobio se cierra y se corona. La semana pasada, los magistrados del TEPJF no solamente avalaron una elección a todas luces anticonstitucional e irregular, sino que lo hicieron poniéndose de pie para aplaudir con abyección un ejercicio supuestamente ejemplar donde se respetaron a cabalidad los principios constitucionales que deben imperar en toda elección de carácter democrática. Todo pudor quedó en el pasado.
La irresponsabilidad de 2006 fue remplazada en 2012 por un cinismo deplorable que ha hundido a las instituciones electorales en un desprestigio mayor. En 2006, el TEPJF validó la elección presidencial sobre las rodillas y recurrió a argumentos francamente risibles con respecto a la posible determinancia, o relevancia, de las irregularidades cometidas. Sin embargo, en aquel momento los magistrados también tomaron algunas medidas para por lo menos simular que estaban haciendo su trabajo.
Por ejemplo, se atrevieron a tomar en serio la posibilidad de anular la elección presidencial, aun cuando no existía ordenamiento jurídico que expresamente considerara esta posibilidad. Asimismo, aprovecharon el dictamen de validez de la elección presidencial para señalar con todas sus letras que se habían cometido violaciones graves a la Constitución. Aceptaron, entre otras irregularidades, que el excesivo protagonismo del presidente Fox durante la campaña habíapuesto en riesgo la validez de la elección presidencial. Los magistrados también reprocharon fuertemente al Consejo Coordinador Empresarial haber violentado el marco jurídico al adquirir propaganda en radio y televisión.
Hoy, sin embargo, la desvergüenza es total. Ahora que por primera vez en la historia existe un recurso formal para impugnar la totalidad de la elección presidencial ante el TEPJF, los magistrados fueron aún más indolentes que en 2006. Desde lo que creen que es su olimpo en la avenida Carlota Armero, y sin tomarse la molestia de levantarse de sus escritorios, los magistrados rechazaron uno a uno todos los argumentos del Movimiento Progresista y no se atrevieron a señalar a absolutamente nadie por haber incurrido en alguna irregularidad. Tampoco utilizaron ninguna de sus amplias facultades legales para allegarse de pruebas adicionales.
En contraste, avalaron sin cuestionamiento alguno los puntos de vista del PRI y de Enrique Peña Nieto.No se probó la existencia de un esquema ilegal de financiamiento paralelo destinado a la compra y coacción del voto, ya que las operaciones mediante tarjetas de prepago tuvieron como destinatarios a delegados y representantes del Partido Revolucionario Institucional, y por finalidad, retribuirles por los servicios prestados al señalado instituto político,señalan en el dictamen de validez aprobado el viernes.
Seis meses antes de que la Unidad de Fiscalización del IFE emita su dictamen, los magistrados ya han llegado a conclusiones anticipadas sobre el origen y destino de los gastos de campaña de Peña Nieto. ¿No teníamos que esperar hasta febrero de 2012 para tener información fidedigna sobre la fiscalización de las campañas?
Con ésta y una infinidad de afirmaciones similares en la sentencia y el dictamen aprobados la semana pasada, queda claro que el TEPJF no se limitó a desechar las pruebas de López Obrador, sino se adjudicó la tarea de defender al PRI. El doble estándar es evidente. Mientras una de las partes debe presentar toda la evidencia para comprobar sus dichos, las afirmaciones de la otra parte son tomadas automáticamente como la verdad incuestionable.
El destacado jurista Netzaí Sandoval, en su libro más reciente, ya había anticipado el escenario actual: El ganador será, muy probablemente, el partido que con mayor cinismo elabore su estrategia para defraudar la voluntad popular. Y el Tribunal Electoral le levantará el brazo. Ricardo Monreal tiene razón: si seguimos por el mismo camino, tendría más sentido que en 2018 la Lotería Nacional anuncie una subasta que el IFE y el TEPJF organicen un proceso electoral para decidir quién sería el próximo presidente de la República.

Entrevista a Alfredo Serrano Mancilla sobre la situación económica española - IDP

Entrevista a Alfredo Serrano Mancilla sobre la situación económica española - IDP

“España debe mirar sin soberbia y entender que para no padecer ‘décadas sufridas’ las mayorías demanden otra manera de ejercer la democracia”

Salvador López Arnal | Rebelión | 1/9/2012
Alfredo Serrano Mancilla es doctor en Economía y Coordinador América Latina Fundación CEPS. La Fundación Centro de Estudios Políticos y Sociales (CEPS) es una organización política no partidaria dedicada a la producción de pensamiento crítico y al trabajo cultural e intelectual para fomentar consensos de izquierdas. Su compromiso con la izquierda, puede leerse en su página web, “está presidido por nuestras aspiraciones por la Democracia y el Socialismo, como tensiones siempre abiertas hacia la emancipación social, para construir formas de convivencia en libertad e igualdad”. El sistema capitalista, en su opinión, “ha demostrado ser incapaz de asegurar una vida digna a la mayor parte de la población del planeta y hoy pone en riesgo la propia supervivencia del género humano”. Para las mujeres y hombres que militan por la transformación social, por la Democracia y el Socialismo, añaden, “la denuncia de las promesas incumplidas del orden capitalista tiene que ir acompañada de la generación de un horizonte alternativo en torno al cual transformar el descontento en organización y movilización. Esto requiere, en primer lugar, de una batalla cultural e intelectual frente al pensamiento dominante, sus categorías y sus mitos”.
***
Sostenía usted en un artículo reciente sobre la situación económica española –“Transición endeudada en España”- que el importe global de la deuda en España había aumentado –no disminuido- en estos últimos años: del 352,4% del PIB en 2008 al 395,7% en 2011. ¿Y esto cómo se come? Aquí, en España, no nos paran de hablar de disminuir en déficit público y –menos, mucho menos- de atajar la deuda privada.
Ha habido una reestructuración de la deuda, diseñada de la manera menos beneficiosa para el bienestar de las mayorías. La política económica en España, en las últimas décadas, siempre se ha ocupado muy hipócritamente por alcanzar el dogma neoliberal del déficit. Desde 1996, el gobierno español consiguió reducir el déficit a base de vender todo lo público que podía ser rentable, lo que en términos contables es “pan para hoy, hambre para mañana”. Esto es, se obtienen ingresos en el presente para dejar de ingresar en el futuro. Pero además, aún hay algo más perverso en todo esto, y es que no es cierto el otro dogma de la eficiencia del sector privado, o la reducción de precios por la mayor competencia. ¿Alguien puede afirmar que el servicio de la Telefónica privatizada ha mejorado? ¿Alguien puede afirmar que se han bajado los precios? Todo lo contrario, lo privado no es per se nada mejor.
En los siguientes años, ya en siglo XXI, la obsesión fue el pago de la deuda pública asegurando a los acreedores sus tasas de ganancias. Se llegó a un valor muy bajo de la deuda pública, incluso mucho más bajo de lo marcado por los criterios de convergencia neoliberales de la UE (tratado de Maastricht). Sin embargo, el nuevo modelo económico, forjado en la alianza PSOE-PP y pensando para el beneficio de una minoría, permitió e incentivó una política de endeudamiento privado que en el corto plazo “inflara” la riqueza –el PIB, por ejemplo-, aunque luego se desinflara rápidamente en claro perjuicio de las grandes mayorías.
¿Por qué cree usted que el gran problema de España es la deuda privada? Por lo demás, cuando hablamos de deuda privada, ¿de qué y de quienes estamos hablando?
La deuda privada es el gran problema porque no tiene capacidad real de generar ingresos sostenibles para financiarse. Además, está muy concentrada, está en manos de muy pocos. El 95% de la deuda empresarial corresponde a las grandes empresas. En otras palabras, el 95% de la deuda empresarial, decía, pertenece sólo al 0,153% de las empresas españolas.
La cuestión, destaca usted con énfasis, no es propiamente el volumen de esa deuda sino el “para qué” de “ese alto nivel de endeudamiento”. ¿Puede responder usted mismo a esa pregunta que formula?
Estamos en un mundo cada vez más obnubilado por la macrocifra, por el dato agregado que puede eclipsarlo. Es cierto que el volumen de deuda privada es algo a tener en cuenta, desde luego, pero lo más importante es saber para qué se usa esta deuda. Si esta deuda privada hubiese sido encaminada a la economía real y de rostro humano, estaríamos en otro escenario mucho más adecuado.
La deuda privada se ha direccionado mayoritariamente para una economía ficticia (de casino, de especulación, de productos financieros, de apuestas financieras). Y la otra parte de la deuda privada destinada a la economía real, ha sido para una economía real con fecha de caducidad temprana, la construcción; insostenible en el medio plazo, que generaba beneficios muy concentradamente, y que más que resolver un problema social lo agudizaba mediante hipotecas, con letra pequeña, muy desfavorable para los de abajo. Esta política económica no abogó por una economía real, ni por el cambio de matriz productiva, ni por superar la economía de base estrecha (el turismo y la construcción). No incorporó a las pequeñas y medianas empresas en el patrón productivo. No cambió el régimen de acumulación para que las mayorías tuvieran más participación.
¿Por qué, como también usted señala, esa deuda no es democrática? ¿Qué tiene que ver la democracia con las deudas privadas?
La transición política española instaló el concepto de democracia como una gran victoria. Y lo fue, pero la democracia no puede ser algo circunscrito exclusivamente a una regla procedimental para elegir gobierno cada cuatro años. Si a unos niños de una escuela les propusiéramos que la forma más justa de organizarse es depositar un papel con un nombre, y que el más votado fuera quien decidiera todo las reglas de convivencia durante cuatro años, todos los niños nos dirían que estamos locos, que eso no es justo en absoluto. Estamos, hoy en día, en España, en una democracia aparente, una democracia carente de eficacia en las cuestiones más fundamentales para las mayorías. En materia económica, la democracia brilla por su ausencia. Y con la deuda, sucede igual, está en muy pocas manos, y estas manos son las verdaderas responsables, y no las mayorías que sólo poseen un porcentaje menor de la deuda privada global. No puede existir democracia real si sólo unos pocos han podido financiarse.
No existe democracia real si las deudas privadas de las grandes fortunas pueden ser saneadas con fondos públicos, pero, por el contrario, las deudas privadas hipotecarias de las familias que no pueden pagarse son respondidas con embargos que expropian la casa condenando a seguir pagando parte de la deuda. ¿Esto es democracia?
¿Por qué tiene tanto poder la banca y las empresas financieras en España? ¿No ocurre lo mismo en otros muchos lugares del mundo? En Ecuador por ejemplo.
En España, como en buena parte del mundo globalizado por el neoliberalismo, el mundo financiero tiene un rol protagónico. No obstante, tampoco me parece acertado asumir cierto discurso que proponen un capitalismo bueno, el industrial, y otro malo, el financiero. No podemos descuidar que ambos son dos caras de una misma moneda, de un modo de acumular y generar estructuras desiguales. La reinvención del capitalismo, de fines de los 70s y principio de los 80s, defendió un modelo económico basado (entre otras cuestiones) en la financiariación de la economía, o sea, una economía cada más dependiente del capital financiero en todas sus formas. La reactivación de la tasa de beneficio de las grandes fortunas está, desde entonces, íntimamente ligada a esta nueva economía financiarizada. El neoliberalismo impuso las reglas del juego para que los poderes económicos financieros pudieran lucrarse tanto de la economía real como de la economía de casino. La banca ha ido abandonado progresivamente una función social y económica, para desarrollar cualquier tipo de actividad, productiva o no, real o no, que permitiera enriquecerse a costa de quien fuera. Los banqueros han dejado de ser banqueros.
En Ecuador, también sucedió lo mismo en las décadas anteriores, pero la gran diferencia es que actualmente se está procurando enfrentarse a este mal sistémico. Así, la actual Constitución ecuatoriana pone límites a la relación banca y medios de comunicación; ha habido una aprobación de la ley antimonopolios que también limita al poder financiero en sus prácticas (no es una ley de libre competencia); se ha aprobado una ley para que la banca deba traer los fondos depositados en el extranjero; se ha implementado un impuesto sobre divisas que regula la circulación libre de capitales. Son muchos cambios que aspiran a poner frenos a la todopoderosa banca. Y aún restan muchos desafíos en este terreno. Por ejemplo, convertir al crédito en más productivo, o que la banca puede obtener sus beneficios pero bajo la tutela de un plan nacional para el buen vivir que afecte positivamente a la mayoría de los ciudadanos.
Entre 1999 y 2006, es un dato que también destaca en su artículo, las empresas españolas han aumentado “sus beneficios netos en un 73%, más del doble que la media de la UE”. ¿Se han evaporado esos beneficios? ¿No demuestra su cuantía, mirada comparativamente, que el empresariado español es muy listo, muy práctico y muy eficaz?
En economía, la ortodoxia neoclásica al servicio del neoliberalismo, se olvida con mucha facilidad de la acumulación originaria (como diría Marx). La anualidad como horizonte temporal para hacer política económica invisibiliza lo acumulado en años anteriores. El neoliberalismo formuló una estrategia muy eficaz en este aspecto: lo público debe ser vez más reducido, pero por el contrario, cuando el sector privado (me refiero a las grandes fortunas) tienen alguna reducción de beneficios, el estado “neoliberalizado” se hace servidor no público sino corporativo. Es decir, las grandes fortunas en España tuvieron todas las facilidades para ordeñar al extremo a la burbuja económica, y después, cuando no hubo más burbuja, el estado corporativo asume el riesgo y las pérdidas. Todo un clásico: privatizar beneficios para unos pocos, pero repartir las pérdidas para las mayorías
Desempleo y caída de salarios, señala usted, para mantener constante la tasa de ganancia, “esto y no la mal llamada crisis es lo que ocasiona que el desempleo haya pasado del 9% en 2007 al 24,63% en 2012”. ¿Mal llamada crisis? ¿Nos explica este matiz?
La crisis es explicada como causa de todo lo que está pasando, y no es así. La llamada crisis es el resultado de una patrón de crecimiento basado en una estructura distributiva desigual. Recuerdo ahora lo que dice el compañero secretario nacional de Ciencia y Tecnología (Senescyt) de Ecuador, René Ramírez, “La crisis es un momento de apogeo del capitalismo porque concentran mucho más el poder económico”. En estos momentos, las decisiones político-económicas también se concentran en muy pocos.
La caída de la tasa de ganancia de las grandes fortunas es siempre usada como excusa para hablar de la crisis como fenómeno meteorológico (no político, sino técnico) que debe ser resuelto con el famoso ajuste de las condiciones sociales de las mayorías: más desempleo, caída de los salarios reales y exterminio de muchos derechos sociales. .
Habla usted de “una nueva transición en marcha”. ¿Qué transición es esa? ¿Hacia donde va?
Está en disputa el sentido de la transición. Unos, la minoría representada por los instrumentos de la democracia aparente (PP y PSOE), propugnan una transición que defienda sus propios intereses. Y he aquí el quid de la cuestión: las mayorías deben de plantear otra transición que proteja y vele por los suyos. La minoría usa “la técnica” como artilugio para transitar a otro escenario donde las mayorías sigan condenadas a repartirse las migajas (teoría del goteo) que sobran del “empacho” de las minorías. Los de arriba, en España, desean forzar un remake de los Pactos de la Moncloa como modelo “ejemplar” de transición político-económica, en versión más neoliberal y anclada en la Unión-Alemana-Europea. En el otro lado, está la otra transición, guiada por la mayoría, en pro de una soberana y democrática economía, donde los mercados solo sean lugares de compras para los ciudadanos, los servicios básicos sean rescatados, la vivienda sea un lugar sólo para vivir y no para especular, la educación no sea un privilegio, la sanidad sea pública para todo el mundo, la banca preste dinero en vez de robarlo y/o inventarlo, el tejido productivo se reactive y se distribuya, la jubilación sea un derecho y no un chantaje, las relaciones económicas sean humanas, sociales, estratégicas y soberanas, y por último, la Unión Europea sea una institución que garantice que no haya deuda social y que la deuda monetaria ilegítima no sea pagada, y la que haya que pagar se pague poco a poco y cuando se pueda. La disputa de la transición está servida.
Como alternativa, usted defiende un “gran pacto de las mayorías a favor del desendeudamiento social sin pagar deuda ilegítima”. ¿Cómo cree que puede conseguirse este gran pacto? ¿Cree en él realmente?
Sí, absolutamente, creo en ese gran pacto. Sólo se transformará la situación pensando que es posible. Si uno mira a lugares como Bolivia o Ecuador, no hubiera sido fácil imaginar ese gran pacto de una mayoría excluida por el modelo económico y político. Y fue posible. Claro que las diferencias son muchas entre un lugar y otro, pero claro que es factible un gran pacto de las mayorías. Estas tienen más puntos de acuerdo de lo que a veces creemos, o mejor dicho, de lo de que nos ha hecho ver la maquinaria comunicativa cultural-económica-política-social.
¿Deuda ilegítima? Nos explica esta noción que también usted usa alguna vez en su artículo.
Es aquella que no es justa, que reside fuera de la democracia real. Es aquella deuda que no tiene fin social, no es una deuda para el bien de todos.
Es importante romper con el tabú de la legalidad; muchas veces, lo legal es fruto de pactos políticos (y económicos) de la minoría y no necesariamente garantiza el interés de las mayorías. Podríamos citar muchos ejemplos de leyes durante el franquismo que tenían muy poco de legítimo. La deuda legal es resultado de una democracia aparente. Y esta deuda es ilegítima porque es contratada para “blanquear” la deuda privada. Es una deuda a favor del bien de unos pocos, que no debe ser asumida por las mayorías. Por eso es absolutamente ilegítima.
Cuando las instituciones tipo FMI, UE, Banco Mundial o BCE hablan de rescate, ¿de qué están hablando exactamente?
Hablan de rescatar pero se refieren a lo que ellos mismos denominan entidades financieras sistémicas. Son palabras del ex presidente del BCE, Trichet, refiriéndose a las entidades financieras que sostienen el sistema, dicho de otro modo, las que sostienen el negocio. Se rescata el beneficio de las grandes fortunas. Se pretende rescatar el propio sistema que nos llevó a esta situación insoportable e injusta para las mayorías.
Cambio un poco de tercio. En 2007, señala usted, el nuevo gobierno de Ecuador decidió “auditar la deuda contraída por la vieja casta política”, declarando ilegitima una parte no marginal de la misma. ¿Qué pasó? ¿El Dios-Mercado no se les comió crudos?
El Dios-mercado -que, por cierto, es muy terrenal y tiene nombres y apellidos y rostro humano (habría que discutir mucho, eso sí, si este último adjetivo es aceptable para estos casos)- consideró que la amenaza del gobierno de Ecuador era creíble. Este acto de soberanía de Ecuador era muy sólido porque era sustentado por una gran mayoría que había respaldado al propio gobierno. Y, por otra parte, la amenaza de los acreedores financieros internacionales no fue tan creíble por diferentes motivos: en primer lugar, porque Ecuador tenía otras opciones de financiación en un mundo cada vez más multipolar, y, en segundo lugar, porque los poderes económicos siempre juegan a ganar algo, y en caso de no poder recuperarlo todo, pensaron que era mejor recuperar parte del valor inicial de la deuda. Y así fue: el gobierno de Ecuador aseveró que no pagaría deuda ilegítima. Los acreedores vieron peligrar hasta el último dólar y aceptaron el 30% del valor. El gobierno de Ecuador entendió que esto no era una cuestión técnica, sino eminentemente política, y además, usó todas las armas del mercado, incluyendo las especulativas, para reducir la expectativa de cobro de los acreedores, devaluando de este modo el valor de la deuda.
Ecuador ha preferido optar, son palabra suyas, “por el desendeudamiento social”. Parece usted muy partidario de la revolución ciudadana del presidente Correa. ¿Nos regala alguna de sus razones?
En los últimos años, el gobierno de Ecuador ha decidido poner la deuda social (heredada por el neoliberalismo) en el centro de su política económica. La pobreza y la desigualdad se ha reducido año tras año. El desempleo también. EL subempleo, aún elevado, también ha ido reduciéndose en los últimos años. El gasto en inversión social ha crecido mucho en detrimento de pago de deuda pública económica. Además, hay que tener en cuenta que Ecuador decidió abandonar soberanamente el CIADI [Centro Internacional de Arreglo de Diferencias Relativas a Inversiones, una institución del Banco Mundial con sede en Washington] porque no estaba dispuesto a verse sometido a un arbitro que es más parte (del poder económico) que juez. Expulsó las bases estadounidenses de Manta frente al chantaje de las preferencias arancelarias. Resolvió no pagar buena parte de la deuda ilegitima después de auditarla. Prefirió ser parte del ALBA y no firmar el Tratado de Libre Comercio con la UE ni con Estados Unidos.
No es poco.
No lo es. Todo lo anterior hace que uno sí considere que este proceso merece la pena. No hay duda que en el proceso, como en cualquier otro intento de transformación, hay contradicciones y tensiones, y retos aún por lograr, como, por ejemplo, saldar la deuda histórica de la dependencia, democratizar verdaderamente la matriz productiva para modificar el régimen de especialización no como objetivo en sí mismo sino para cambiar el régimen de acumulación, que reparta más justamente la riqueza para todos.
La pregunta es obligada en estos momentos: que el gobierno ecuatoriano haya mostrado la dignidad que ha mostrado en el caso de Julian Assange, ¿no sitúa a su país en el punto de mira del poder imperial? ¿Duermen tranquilos?
Me imagino que sí. Lo destacable es que ahora no duermen, no dormimos solos, sino con el apoyo de buena parte de la región. Por un lado, se ha tenido un claro apoyo del ALBA, y, por otro, de UNASUR. Pero además creo que se ha logrado el mejor de los disensos en el marco de la OEA: consenso de todos con el voto en contra de los Estados Unidos.
¿Qué experiencias podemos extraer en España de lo que sucedió en América Latina en los años finales del siglo pasado?
La periferia europea debe mirar con atención a lo que está sucediendo en América Latina. Nuestra región sabe muy bien lo que es ser periferia en plena gestión neoliberal del sistema capitalista y conoce en sus propias venas el padecimiento de todas las políticas de ajustes y programas estructurales. Toda periferia padece de ciertas pautas similares: estrechamiento de la matriz productiva, intercambio comercial dependiente, competitividad vía retroceso laboral, descontrol de los sectores estratégicos, financiarización subordinada y sumisión a las superestructuras institucionales internacionales.
No hay duda que hay importantes diferencias, pero sí hay algo en común: mismo instrumental tecnocrático de alto voltaje para implementar las mismas políticas económicas neoliberales. España debe aprender de todo esto, mirar sin soberbia, y al menos entender que la única manera de no padecer “décadas sufridas” es que las mayorías demanden otra manera más real de ejercer la democracia, tal como ocurre en muchos países progresistas de América Latina donde se ha iniciado ya un periodo de década ganada.
La última pregunta, no abuso más: ¿cree que la crisis-estafa que estamos sufriendo puede desplazar al capitalismo al basurero de la Historia?
Esta es una gran cuestión. A veces hablamos del neoliberalismo como si no tuviera nada que ver con el capitalismo y hay que tener claro que el neoliberalismo gestiona el capitalismo, y este último es, sigue siendo, un modo de acumular riquezas distribuidas desigualmente desde las propias estructuras de funcionamiento. Son muchos los momentos en la historia donde el capitalismo se reinventó (crisis de sobreproducción de 1870, crack del 1929, fines de los 70s), y, ahora, el capitalismo global opta por un particular sincretismo en su nueva propuesta de gestión: salida neoliberal a la crisis del capitalismo y recuperación del estado para el servicio corporativo de las grandes estructuras económicas.
¿Quiere añadir algo más?
Agradecer las preguntas porque es una manera linda de pensar y compartir en voz alta.
@alfreserramanci
Para contactar con Alfredo Serrano: aalfserr@yahoo.es
Imagen de portada: google images

31 ago 2012

twitition - #JusticiaABC

twitition - #JusticiaABC
El viernes 5 de junio de 2009 en Hermosillo Sonora, México vivió una pesadilla de la que no hemos podido despertar. En un espantoso y evitable incendio que no se olvidará jamás, perdieron la vida 49 niños que se encontraban en la Guardería ABC: estancia infantil privatizada por el IMSS mediante asignación directa a particulares con gran influencia política y económica. Desde entonces, los familiares afectados viven un calvario. Se han topado con la cerrazón de representantes de gobierno, y empresarios empeñados en ocultar lo evidente: que en nuestro país la corrupción, impunidad y tráfico de influencias son la norma. Los principales responsables políticos del incendio de la Guardería ABC y sus secuelas: la negligencia, desdén y tentativas de desmemoria, siguen en sus puestos e incluso han sido premiados y promovidos. En fechas recientes una de las dueñas de la Guardería ABC: Marcia Gómez del Campo, prima de Margarita Zavala fue absuelta de todos los cargos relacionados con la causa que se llevaba en su contra, y la de los demás propietarios del inmueble. El juez les fijó a cada uno de ellos fianza de $2000 pesos. Los padres de la Guardería ABC, apenas han podido llorar a sus hijos. Enfrentan la monstruosa falta de empatía por parte de las instituciones del Estado Mexicano, con gran aplomo e inmensa dignidad. La apuesta parece ser, que los esfuerzos por obtener Justicia y la no repetición de este terrible acontecimiento desemboquen en el desgaste y la irrelevancia. Desde hace algunos días, circula en redes sociales el video del seudopayaso apodado ‘Platanito’, quien en función pública hizo escarnio de la desgracia acaecida hace más de dos años y medio en la Guardería ABC: refiriéndose a los niños fallecidas de la manera más ofensiva posible. Las reacciones no se hicieron esperar. Se solicitó la cancelación del programa que protagoniza este personaje en Telehit (canal restringido propiedad de Televisa). Los reclamos espontáneos no pretenden modificar un ápice la libertad de expresión en México. El repudio popular es contundente, pero hacen falta reflexiones de fondo y compromisos éticos hasta ahora ausentes. Platanito es apenas el más reciente botón de muestra, que realza la absoluta falta de respeto oficial y su obsesivo ‘control de daños’. La mentira. El abuso o ninguneo, y la humillación sistemática. La intromisión del gobierno en procesos judiciales en curso, y la investigación que sobre el particular realizó la Suprema Corte de Justicia. Una comisión de padres y madres agraviados llegará pronto a la Ciudad de México. Sus exigencias: participar en la elaboración del Reglamento que sustente la Ley de Estancias Infantiles o Ley 5 de Junio, aprobada por las dos Cámaras gracias a sus aportes y a la solidaridad cívica. También reunirse con Arturo Fernández, rector del Instituto Tecnológico Autónomo de México, así como Emilio Azcárraga Jean, dueño de Televisa y Ricardo Bucio, titular de Conapred. Nuestra obligación es seguir apoyando a las familias destrozadas por la negligencia criminal del Estado. Uno que se esmera en abdicar de sus funciones, y que deshonra la memoria de los niños. Únete a este gran obra ciudadana, firmando esta petición. Platanito es apenas un síntoma de inhumanidad e ignominia. No permitamos que prevalezca el olvido. Tampoco, la amnesia inducida. El Reglamento de la Ley Cinco de Junio debe, ya, publicarse. ¡Justicia ABC! ¡ABC, nunca más!

ELITES DEL PODER ECONÓMICO EN MÉXICO

ELITES DEL PODER ECONÓMICO EN MÉXICO

27 ago 2012

Final de la energía sucia! Apoyo a la Agenda Latinoamericana de Energía Limpia

Final de la energía sucia! Apoyo a la Agenda Latinoamericana de Energía Limpia

Final de la energía sucia! Apoyo a la Agenda Latinoamericana de Energía Limpia

27 de junio 2012
36 organizaciones, incluyendo NIRS, que representan más de 1 millón de estadounidenses, se han unido para luchar por un nuevo Programa de Energía Limpia y crear una realidad de la energía renovable para el año 2030. (Agosto de actualización, ahora más de 75 organizaciones!) Esperamos que se unan a nosotros.
No se equivoquen, el pueblo estadounidense están con nosotros. El 25 de abril 2012 encuesta encargada por Civil Society Institute encontró que más de ocho de cada 10 estadounidenses (83%), incluyendo el 69% de los republicanos, el 84% de los independientes y el 95% de los demócratas - están de acuerdo con la siguiente afirmación: " Ahora es el momento para un nuevo, impulsados ​​por la comunidad política para lograr un futuro de energía renovable ". Los grupos de presión de energía sucia - los que representan a las nucleares, el carbón, el petróleo, las industrias de biomasa fracking e insostenible - Número de dividirnos y marginando a nosotros. No más. Estamos unidos. No importa quién gane las elecciones, no importa lo que el nuevo Congreso se parece, no vamos a sentarnos. No vamos a aceptar el status quo. Vamos a la ofensiva. Esta petición será presentada a el nuevo Congreso a principios de 2013. Favor de firmar, por favor, comparta con sus amigos y colegas, por favor, organizar, educar y movilizar.

Nota: si su organización apoya estos principios y unirse a este nuevo esfuerzo, por favor envíe su nombre, título, nombre de la organización, dirección, teléfono y correo electrónico para nirsnet@nirs.org . Nos comunicaremos con usted con más información.
El texto completo de la American Clean Energy principios del Programase puede encontrar aquí .
Al Congreso de EE.UU.: Apoyamos la Agenda de América Energía Limpia y los principios para un futuro de energía renovable para el año 2030. Ya es hora de poner fin a todo apoyo de los contribuyentes para las industrias de la energía sucia - nuclear, carbón, petróleo, biomasa fracking, insostenible - y estas tecnologías sucias y peligrosas deben mantenerse fuera de cualquier "estándar de energía limpia." En su lugar, se debe avanzar lo más rápidamente posible a un lugar seguro, limpio y asequible libre de armas nucleares, la política energética libre de carbono.Nuestro propio futuro y el de nuestros hijos y sus hijos, depende de ello.Esperamos que el Congreso tome las medidas necesarias para garantizar ese futuro tan pronto como sea posibleInformación Nuclear y Servicio de Recursos

'El Cambio....(Pelicula Completa)Dr. Wyne Dyer'

21 ago 2012

Camila Vallejo Dowling: Discurso Cambio de Mando FECh 2011-2012

Camila Vallejo Dowling: Discurso Cambio de Mando FECh 2011-2012: Es difícil hacer el balance del presente año de nuestra federación, el solo hecho de sentarse y evaluar, repasar los contenidos, lo hecho y ...

Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band (Reprise)- The Beatles (Sgt. Peppe...

Sgto. Peppers Lonely Hearts Club Band (Reprise) - The Beatles (Lonely Sgt. Pepper Hearts Club Band)

Hubble Watches Star Clusters on a Collision Course

Hubble Watches Star Clusters on a Collision Course

Hubble Relojes Star Clusters en curso de colisión

Los astrónomos que usan los datos de Hubble de la NASA, el Telescopio Espacial atrapados dos cúmulos cargados de estrellas masivas que pueden estar en las primeras etapas de la fusión. La nebulosa 30 Doradus es de 170.000 años luz de la Tierra. Lo que al principio se pensaba que era sólo un grupo en el núcleo de la estrella masiva región de formación de 30 Doradus se ha encontrado que es un compuesto de dos grupos que difieren en la edad de aproximadamente un millón de años. El complejo entero 30 Doradus ha sido activa región de formación estelar hace 25 millones de años, y actualmente se desconoce cuánto tiempo más esta región puede seguir creando nuevas estrellas. Los sistemas más pequeños que se fusionan en otros más grandes podría ayudar a explicar el origen de algunos de los grupos más grandes de estrellas conocidas. Las observaciones del Hubble, hechas con la Wide Field Camera 3, se tomaron 20 al 27 octubre 2009. El color azul es la luz de los más calientes, las estrellas más masivas, el verde del brillo de oxígeno, y el rojo fluorescente de hidrógeno. Crédito de la imagen: NASA, ESA, y E. Sabbi (ESA / STScI)


Hubble Relojes Star Clusters en curso de colisión

18 ago 2012

La Educación Prohibida - Película Completa HD

Publicado el 13/08/2012 por 
"La Educación Prohibida", Estreno Mundial 13 de Agosto del 2012
Sitio Web Oficial: http://www.educacionprohibida.com
Mapa de Proyecciones Independientes:http://proyecciones.educacionprohibida.com/mapa/

Subtítulos de Youtube disponibles en Inglés, Portugués y Español.

Se permite y alienta la copia, modificación, adaptación, traducción y exhibición pública de esta película, siempre que no existan fines de lucro y se mantengan estas mismas condiciones. Copyleft 2012. La cultura se protege compartiéndola.

Licencia: Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 3.0

Facebook: http://www.facebook.com/laeducacionprohibida
Twitter: @EdProhibida / #YoViLep

Sinopsis:
La escuela ha cumplido ya más de 200 años de existencia y es aun considerada la principal forma de acceso a la educación. Hoy en día, la escuela y la educación son conceptos ampliamente discutidos en foros académicos, políticas públicas, instituciones educativas, medios de comunicación y espacios de la sociedad civil.Desde su origen, la institución escolar ha estado caracterizada por estructuras y prácticas que hoy se consideran mayormente obsoletas y anacrónicas. Decimos que no acompañan las necesidades del Siglo XXI. Su principal falencia se encuentra en un diseño que no considera la naturaleza del aprendizaje, la libertad de elección o la importancia que tienen el amor y los vínculos humanos en el desarrollo individual y colectivo.

A partir de estas reflexiones críticas han surgido, a lo largo de los años, propuestas y prácticas que pensaron y piensan la educación de una forma diferente. "La Educación Prohibida" es una película documental que propone recuperar muchas de ellas, explorar sus ideas y visibilizar aquellas experiencias que se han atrevido a cambiar las estructuras del modelo educativo de la escuela tradicional.

Más de 90 entrevistas a educadores, académicos, profesionales, autores, madres y padres; un recorrido por 8 países de Iberoamérica pasando por 45 experiencias educativas no convencionales; más de 25.000 seguidores en las redes sociales antes de su estreno y un total de 704 coproductores que participaron en su financiación colectiva, convirtieron a "La Educación Prohibida" en un fenómeno único. Un proyecto totalmente independiente de una magnitud inédita, que da cuenta de la necesidad latente del crecimiento y surgimiento de nuevas formas de educación.

Si quieres que la peli esté en tu idioma podes ayudarnos a través de nuestra plataforma de traducción colaborativa, escribenos un mail a: traducciones@educacionprohibida.org

14 ago 2012

"Educados para NO pensar" (Jose Luis SAMPEDRO) Mayo, 2011.

Subido por  el 14/12/2011
José Luis Sampedro Sáez (Barcelona, 1 de febrero de 1917) escritor, humanista y economista español que aboga por una economía «más humana, más solidaria, capaz de contribuir a desarrollar la dignidad de los pueblos». En 2010 el Consejo de Ministros le otorgó la Orden de las Artes y las Letras de España por «su sobresaliente trayectoria literaria y por su pensamiento comprometido con los problemas de su tiempo». En 2011 recibió el Premio Nacional de las Letras Españolas

7 ago 2012

Premio Nobel Bertrand Russell sobre Dios. Entrevista en (1959). Subtitul...

Subido por  el 21/08/2010
Dar clik en el cuadrito de más información por favor.-

El filosofo/matemático ganador del premio Nobel, Bertrand Russell nos explica por que no cree en dios. cortesia de cvc tv retro bites.

Documental sobre Bertrand Russell.-

La aventura del pensamiento sobre Bertrand Russell por Fernando Savater. Parte 1 de 3.- http://www.youtube.com/watch?v=77jCdTNGlIc

La aventura del pensamiento sobre Bertrand Russell por Fernando Savater. Parte 2 de 3. - http://www.youtube.com/watch?v=N4R-VpcWBAk&feature=related

La aventura del pensamiento sobre Bertrand Russell por Fernando Savater. Parte 3 de 3.- http://www.youtube.com/watch?v=EOHFqZwfHsA&feature=fvw

Bertrand Russell: Un mensaje para el futuro

Subido por  el 13/10/2011
Fragmento de entrevista al filosofo, matemático y escritor Bertrand Arthur William Russell, en el programa Face to Face, entrevistado por John Freeman.

Subtítulos por www.youtube.com/user/laloDT7799

Bertrand Russell: Un mensaje para el futuro

Subido por  el 13/10/2011
Fragmento de entrevista al filosofo, matemático y escritor Bertrand Arthur William Russell, en el programa Face to Face, entrevistado por John Freeman.

Subtítulos por www.youtube.com/user/laloDT7799

3 ago 2012

Izquierda, derecha, y 25-S - Iniciativa Debate Público

Izquierda, derecha, y 25-S - Iniciativa Debate Público

Publicado el 18/07/2012 por 
"La peor burbuja en España es la burbuja mental. La sociedad está paralizada, en un doble estado de shock".
Con motivo de la celebración de la Academia de Pensamiento Crítico en Valencia, Manuel Monereo reflexiona sobre el estado actual de las cosas y el camino hacia un cambio verdadero.
Manuel Monereo es analista político, abogado laboralista, investigador del Centro de Estudios Políticos y Sociales, y ex-diputado de I.U.
Colabora con AttacTV para que podamos seguir produciendo contenidos.
Visita http://academiapensamientocritico.org/
"The worst bubble in Spain is the mental bubble. Society is paralyzed, in a double shock."
On the occasion of the celebration of the Academy of Critical Thinking in Valencia, Manuel Monereo reflects on the current state of things and the way to real change.
Manuel Monereo is political analyst, a labor lawyer, researcher at the Center for Political and Social Studies, and former deputy of IU
Collaborate with AttacTV so we can continue producing contents.

El poder somos todos - We all are the power / Manuel Monereo (EN subt)

Publicado el 18/07/2012 por 
"La peor burbuja en España es la burbuja mental. La sociedad está paralizada, en un doble estado de shock".
Con motivo de la celebración de la Academia de Pensamiento Crítico en Valencia, Manuel Monereo reflexiona sobre el estado actual de las cosas y el camino hacia un cambio verdadero.
Manuel Monereo es analista político, abogado laboralista, investigador del Centro de Estudios Políticos y Sociales, y ex-diputado de I.U.
Colabora con AttacTV para que podamos seguir produciendo contenidos.
Visita http://academiapensamientocritico.org/
"The worst bubble in Spain is the mental bubble. Society is paralyzed, in a double shock."
On the occasion of the celebration of the Academy of Critical Thinking in Valencia, Manuel Monereo reflects on the current state of things and the way to real change.
Manuel Monereo is political analyst, a labor lawyer, researcher at the Center for Political and Social Studies, and former deputy of IU
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Celine Dion - My Way

Un sonido poco común de 'My Way' canción de Celine Dion canta Sinatra en el funeral de la prima de René en 1992.

Frank Sinatra - My Way

Frank Sinatra - My Way: Y ahora, el final está aquí Y entonces enfrento el telón final mi amigo, lo diré claro voy a exponer mi caso, de la cual estoy seguro He vivido una vida que es completa He viajado carretera cada uno y ev'ry Y más, mucho más que esto, yo lo hice a mi manera Lamenta, he tenido unos pocos Pero igualmente, muy pocos como para mencionarlosHice lo que tenía que hacer y lo vio pasar sin excepción Planeé cada programa de acción, Cada paso cuidadoso a lo largo del camino Y más, mucho más que esto, yo lo hice a mi manera Sí, hubo oportunidades, Estoy seguro de que sabía Cuando mordí más de lo que podía masticar Pero a través de todo, cuando no había duda de que se lo comió y lo escupió Lo enfrenté todo y estuve orgulloso, y lo hice a mi manera He amado, he reído y llorado He tenido mi terraplén, mi parte de perder y ahora, que las lágrimas ceden, Encuentro tan divertido Pensar que hice todo eso Y puedo decir que no, de una manera tímida, "Oh, no, oh, no, no soy yo, yo lo hice a mi manera" Por lo que es un hombre, lo ha conseguido? Si no es él mismo, entonces no tiene nada para decir las cosas que realmente siente y no las palabras de alguien que se arrodilla La historia muestra que asumí los golpes Y lo hice a mi manera! [instrumental] Sí, Era mi manera

23 jul 2012

A Storm of Comets

A Storm of Comets ¡Una tormenta de cometas!
Una tormenta de cometas alrededor de una estrella Eta Corvi

Una tormenta de cometas

Esta concepción artística ilustra una tormenta de cometas alrededor de una estrella cerca de la nuestra, llamada Eta Corvi.La evidencia de este bombardeo viene de Spitzer Telescopio Espacial de la NASA, cuyos detectores de infrarrojos recogió indicios de que los cometas fueron arrancadas a pedazos poco después de chocar con un cuerpo rocoso. En la concepción de este artista, un cometa gigante se muestra como estrellarse contra un planeta rocoso, arrojando polvo de hielo y rico en carbono en el espacio, al mismo tiempo rompiendo el agua y los compuestos orgánicos en la superficie del planeta. Un brillante destello rojo capta el momento del impacto en el planeta. Amarillo-blanco Eta Corvi se muestra a la izquierda, con cometas de transmisión aún más hacia ella. Spitzer detectó firmas espectrales de hielo de agua, materia orgánica y la roca alrededor de Eta Corvi, ingredientes clave de los cometas. Esta es la primera vez que la evidencia de una tormenta cometa ha sido visto alrededor de otra estrella. Eta Corvi es la edad adecuada, unos mil millones de años, para experimentar un bombardeo de cometas similares a lo que ocurrió en nuestro propio sistema solar de 600 a 800 millones de años de edad, llamado el Bombardeo Pesado Tardío. Los científicos dicen que el Bombardeo Pesado Tardío fue activa en nuestro sistema solar por la migración de nuestros planetas exteriores, que se empujaban los cometas de hielo alrededor, el envío de algunos de ellos volando hacia el interior. Los cometas entrantes marcado nuestra luna y golpeado a nuestros planetas interiores. Puede que incluso han traído a la Tierra los materiales que ayudó a la vida saque de inicio. Crédito de la imagen: NASA / JPL-Caltech

21 jul 2012

Abuela Grillo. Leyenda entera.

Subido por  el 21/02/2012
El mito de la Abuela Grillo cuenta que en un principio, la abuela de los ayoreos era un grillo llamado Direjná. Era la dueña del agua, y donde ella estaba, también estaba la lluvia. Sus nietos le pidieron que se fuese. Cuando lo hizo, todo fue calor y sequedad. La abuela Grillo decidió vivir en el segundo cielo y desde allí es capaz de enviar lluvia cada vez que alguien cuenta su historia.

Los ayoreos son cazadores-recolectores nómadas actualmente reducidos a unas pocas comunidades en Bolivia, Paraguay y el norte Argentino.
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Hoy en territorios que se llaman país, como sus mayoría democrática que vive en el cemento y no les falta el agua, sus cabezas se hacen casi cuadrada por habito de no saber carencias, no le reconocen y le dan valor al agua como un derecho humano y que no es una mercancía, pues de donde sale el agua para las ciudades, se están quedando sin ella. La ambición de poderes mientras la masa mira barajas y en su propio templo tira los dados, se les afila las aristas de un pensamiento casi obtuso, pero esta cambiando.
"El hombre nuevo, está siendo, germinando, e irá más allá del hombre común. Ese nuevo hombre que se está pariendo, llegara tan lejos..., que la fatiga del hombre actual, será por sus propias normas y la sufrirán todos los sistemas que este se invento. Este hombre que está naciendo..., irá más allá de todos los dioses pensados por los que se a matado y más allá de todo rezo a una eterna soledad. Ese hombre nuevo..., es el hombre que donara más a los hombres que cualquier hombre que se supo y creyó normal, pues dará a los hombres, la tierra entera sin ninguna bandera y comprenderá que bajo el cielo nada pertenece a persona alguna, y los recursos son de todos por encima de cualquier casa que presuma envidia u ismo al ego."